Laïcs et Dominicains

Timothy Radcliffe et Lucette Verboven “La voie dominicaine”

Le titre est un peu trompeur dans le sens où les entretiens ont été conduits par Lucette Verboven (et non par Radcliffe) mais où figurent 3 entretiens avec lui, en  sus de l’intro. Mais j’imagine que « Radcliffe » est plus vendeur que « Lucette » pour un éditeur.

Il n’en demeure pas moins que le livre est une vraie richesse : les entretiens nous permettent de rencontrer une scientifique du CERN, un peintre, un musicien, des spécialistes du Monde Arabe, un avocat et bien entendu des frères et sœurs contemplatifs. Tous ont en commun d’appartenir à l’ordre dominicain, soit comme frère, sœur apostolique ou moniale et enfin comme laïc. Et chacun, à sa manière va témoigner non seulement de sa vie, mais aussi de son engagement dans cet ordre qui privilégie la liberté de ses membres dans l’expression de leur foi catholique, dans leur manière de prêcher et de prier.

Cela aurait pu être un livre super barbant, mais l’on y rencontre des personnes ancrées dans la réalité, parfois brutale (conditions des paysans au Brésil, chrétiens en Irak etc…), mais qui tous finissent par peindre un tableau de l’Eglise catholique de par le monde aujourd’hui. Leur regard sur le monde, ce qu’ils vivent, mais aussi leurs combats, leurs espérances, leurs dialogues avec les autres religions musulmane ou bouddhiste finissent tous par converger vers une même passion de la recherche de la vérité et une compassion pour les hommes.

J’aime ce genre de lecture, parce que loin de « meuneu-meuneu », ce que j’apprécie ce sont les actes, les actions concrètes, les témoignages. Alors, oui, ce livre m’a fait rencontré des personnes qui montrent qu’au quotidien vivre sa foi et être ancrer dans la réalité du monde qui nous entoure c’est comme respirer : on n’a pas à y penser et ça se fait automatiquement. Il n’y a pas de moments dédiés au métier des uns ou des autres, puis à la contemplation et la prière. Leurs vies sont un tout.

Qu'astu à recevoir?

Lc10.38-42 Qu’as- tu à recevoir ?

Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. Elle avait une sœur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Marthe était accaparée par les multiples occupations du service.  Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma sœur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. »  Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

 

La question que pose ce passage semble être « que faut-il faire pour recevoir Jésus comme il le faut ? La réponse de Jésus semble très simple : « Une seule chose est nécessaire ».  En réalité, elle me semble déplacer la question : « Qu’as-tu à recevoir ? Qu’attends-tu ? »

 « Ma nourriture, c’est de faire la volonté de mon Père » dit-il en Jn4, après avoir rencontré la Samaritaine, alors que ses disciples l’invitent à venir casser la croûte avec eux. Il n’a plus faim à ce moment, il est même rassasié puisqu’il vient de faire advenir à elle-même une femme qui s’était perdue. Recevoir Jésus, c’est Lui permettre cela. C’est lui permettre de combler sa faim de nous faire vivre.

Mais en réalité, c’est aussi la seule manière de recevoir qui que ce soit. Les dîners officiels, où la nourriture est très fine, et parfaitement présentée par des laquais en tenue, mais où les paroles sont convenues, sont… très ennuyeux, pour parler poliment. Même si tout le monde « écoute ». Ce qui fait qu’un repas est réussi, même si c’est un bête sandwich, c’est que l’on a pu partager autre chose. C’est lorsqu’on a pu écouter quelqu’un dire ce qu’il avait sur le cœur, ses joies, ses attentes et ses peines, bref, lorsque la confiance a fait que quelque chose s’est « livré », s’est « délivré ». Là se découvre la richesse d’une personne vivante, la richesse de la vie. On en reçoit comme une « bonne nouvelle », même si le partage était celui de douleurs : la bonne nouvelle, c’est déjà que cette confiance est possible, et que, pour cette raison, la vie vaut la peine d’être vécue.

Parvenir à ce niveau de partage fait que l’écoute est une vraie prière, au sens propre du terme, si l’on oriente son oreille de la bonne manière : Jean Paul II confessait être en prière lorsqu’il recevait quelqu’un. Il savait que quelle que soit la rencontre, c’était le Christ qu’il avait en face de lui.

Un ami dominicain croisé cet été nous disait que ce qui l’avait converti, ce n’était pas les cours de catéchisme, ni les messes régulières (quoique ?), encore moins les cours de morale : c’était d’avoir été écouté. Avait-il senti que pour quelqu’un, il était le Christ ? Alors, surprise, Jésus était bien ce « plus intime à lui-même que le plus intime de lui-même ».

Denis P.

Prière de rentrée

Seigneur, alors que nous nous retrouvons après les mois d’été, nous voulons te rendre grâce pour ce que nous avons vécu.

 

Nous avons profité de ce temps estival,

qui imprime à nos vies un rythme différent,

qui nous rend disponible à nos proches,

qui est l’occasion de fêtes et de retrouvailles familiales ou amicales,

longtemps attendues.

 

Nous avons pu nous accorder

au rythme trépidant des enfants,

à celui, ralenti, des anciens,

aux habitudes qui ne sont pas les nôtres.

 

Nous nous sommes dépaysés

en partant en voyage,

en voyant notre environnement quotidien prendre un nouveau rythme.

 

Nous avons repris des forces, 

eu du temps pour nous ouvrir à de nouvelles découvertes,

réfléchi à de nouveau projets.

 

L’été nous a réservé des surprises où nous avons vu la marque de ta Providence,

alors que dans nos épreuves et nos fatigues,

Tu nous as portés par ton Esprit,

Tu nous as aidé à faire du neuf sur de grandes ou petites choses,

nous ne sommes plus les mêmes !

 

Et déjà nous voici revenus à l’ordinaire de nos vies,

aux agendas implacables,

aux transports épuisants,

aux soucis professionnels,

à l’usure du quotidien.

 

Nous voici devant Toi, réunis fraternellement.

 

Nous voici les uns et les autres

prêts à partager une nouvelle année notre temps et nos préoccupations,

ce que nous avons de plus précieux.

 

Seigneur, inspire nous la disponibilité de temps et de cœur pour nos rencontres et nos partages à venir.

Donne nous de ne pas nous laisser broyer par le rythme fatigant de nos vies.

Accorde nous discernement dans nos priorités et lucidité sur nos disponibilités.

 

Imprime ton rythme à notre quotidien,

attire nous dans ta mesure d’éternité.

Et quand nous aurons perdu le souffle à force de courir,

apprends nous à laisser respirer l’Esprit en nous.

 

Elise C.