Un jour l'Evangile ... vendredi 18 avril 2008

Evangile selon Saint Jean (14.1-6)

A l’heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples : « Ne soyez donc pas bouleversés, vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, beaucoup pourront trouver leur demeure ; sinon, est-ce que je vous aurais dit : je pars vous préparer une place ? Quand je serai allé vous la préparer, je reviendrai vous prendre avec moi ; et la où je suis, vous serez aussi. Pour aller là où je vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas, comment pourrions-nous savoir le chemin. » Jésus lui répond : « moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie : personne ne va vers le Père sans passer par moi. »

On sait en hébreux la variété des temps futurs, de l’inaccompli au futur déjà entamé, etc. , toute une gamme de nuances donnant à

la Bible

ce ton particulier où le temps de Dieu est si flottant. Ici « je reviendrai » peut se comprendre en trois jours seulement. Mais trois jours où l’Eternité est recréée, où le monde entre en ces « temps qui sont les derniers ». Cependant, lors de ce dialogue, Jésus est avec Thomas, et lui dit « là où JE SUIS, vous serez aussi ». Thomas voit, devant lui, le « Lieu » de Dieu conjugué au présent, mais l’entend comme un futur indéfini, et s’inquiète. Nul ne peut comprendre, à cet instant, l’annonce magnifique de la finale de Matthieu « Et moi, JE SUIS avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps ».

Pour nous, l’expérience de Dieu est bien celle-là. Que ce soit dans la contemplation pure ou lors de ces moments bénis où nous sommes rejoints au cœur même de nos activités, Dieu EST LA qui se donne à expérimenter, étincelles où il nous parle, questionne, redresse, rectifie notre trajectoire.

Suivre le Christ « Chemin, Vérité et Vie », c’est alors vivre en reflétant ce « Lieu » qu’est Jésus : ce désir de Dieu pour l’homme dont Il est l’incarnation. Refléter, c’est à dire vivre intensément notre désir de Dieu, dont le Christ est le pont sur l’abîme. Car si le Christ est Vérité et Vie, c’est bien par sa « chair », sans laquelle Dieu serait encore le « Très Haut » inaccessible, « Saint » au sens d’irrémédiablement séparé. Dieu incarné nous invite à « donner chair » à notre désir de Lui, à travers chacun de nos actes, paroles, jusqu’à notre regard tout à coup « habité ». C’est là que ce « désir » devient réalité palpable, Vérité qui donnera en retour Vie à notre vie, et par contagion à tous ceux qui, peut-être sans s’en rendre compte, auront partagé cette incarnation, comme par effet buvard.

Cette relation-contemplation devient l’eau qui inonde notre quotidien, et transforme notre vie en prière ininterrompue, dans le bonheur de cette présence partagée. Notre « demeure » dans le ciel commence dès « ici bas », où le « Très Haut » se fait le « Très Bas » chanté par Christian Bobin, ce Dieu qui « demeure » en nous, pour si patiemment préparer notre demeure en Lui.

Denis