Laïcs et Dominicains

Les FLD* en direct de Bratislava

* FLD = Fraternités Laïques Dominicaines

Ce vendredi 30 mai 2008 s’est ouvert à Trencianske Teplice, dans la région de Bratislava (Slovaquie) la septième Assemblée européenne des Fraternités laïques dominicaines. On sait que le thème des réflexions proposées à cette nouvelle assemblée est « Prêcher dans le monde séculier ».

L’Eucharistie qui ouvrit cette journée était présidée par le frère slovaque Rajmund Klepanec, assistant du Maître de l’Ordre pour l’Europe centrale et orientale. L’office s’est déroulé en anglais, il sera ce samedi en français. Les travaux de l’Assemblée ont commencé à 10h, sous la présidence du responsable laïc dominicain pour l’ensemble de l’Europe, le Portugais Gabriel Silva. Et cette première journée a permis d’entendre une vingtaine d’exposés de représentants des provinces dominicaines européennes, le plus souvent assortis de projections « power point » de qualité : la modernité a ses droits.

Il ressort de ces témoignages qu’il existe une diversité très grande dans la vie concrète des fraternités, même si une inspiration spirituelle dominicaine les unit. Et les grandes tailles ne sont pas nécessairement les plus favorisées. L’Italie du Sud n’en finit pas de rationaliser ses structures, tandis que le Nord se veut prospectif et efficace. L’Allemagne est étonnante de santé, mais comment comparer entre elles des fraternités classiques de dix membres avec des fraternités qui comptent jusqu’à 45 unités. Le miracle s’accomplit plus volontiers dans les plus petites structures ou structures moyennes. Et que dire de la courageuse Bulgarie dont l’unique petite fraternité de sept membres se réunit chaque semaine (et non chaque mois comme ailleurs) et dont la combativité, au sortir de la répression communiste, va jusqu’à se rendre à Sainte Sabine à Rome pour plaider elle-même sa reconnaissance.

Merci à notre correspondant de Belgique

En direct de Lourdes

  Dans le cadre du 150ème anniversaire des Apparitions, le Jour du Seigneur se rend dimanche 10 février à 10h55 à Lourdes pour une messe exceptionnelle, en ce 1er dimanche de Carême.

A la veille de la Journée mondiale du Malade et de la première Apparition, le 11 février, le Jour du Seigneur retransmet une messe depuis la Grotte de Lourdes.

La célébration sera présidée par Monseigneur Jacques Perrier, évêque de Tarbes et Lourdes, qui prononcera également l'homélie.

Plus d'infos sur lejourduseigneur.com et sur lourdes2008.com

2008, en vœux tu ?

Chaque matin se profile devant nous une année nouvelle, un terrain vierge plein de promesses et de défis, mais aussi plein de pièges et de tentations … Quand il s’agit de l’année calendaire, on a coutume de formuler des vœux. Jolie coutume que cette petite attention, ce rite amical les uns vis-à-vis des autres ? mais que dire qui ne soit une perpétuelle répétition : la santé, la réussite, le bonheur qui manquent à tellement de gens ? Vous attendriez peut-être des vœux réalistes, raisonnables, garantis en quelque sorte comme énoncés par une compagnie d’assurance ?

Puis-je au contraire vous proposer des vœux fous, inattendus ? Après tout, ce n’est pas tellement risqué puisque maintenant rien n’est plus comme avant, et on ne passe plus d’hier à demain de façon linéaire comme par le passé. Pensez à ce que devient la Chine, au réchauffement climatique, à l’accroissement des inégalités, à la perte des valeurs spirituelles, toutes choses sur lesquelles nous exerçons bien peu de pouvoir.

Quand on ne peut pas grand-chose, on subit et l’on se contente de souhaiter. Mais quand les temps changent, on peut aussi changer un petit quelque chose, et alors la réalisation du souhait suppose un choix, une volonté à l’œuvre. Puisqu’il va falloir tout faire autrement, voilà bien des occasions d’exercer nos talents.

Je choisis donc des vœux fous, en fidélité à Louis-Joseph Lebret op, il a fondé en 1941 « Economie et Humanisme » (*) et inspiré l’encyclique « populorum progressio » parue en 1967.

Ecoutons-le :

O Dieu, envoie-nous des fous, ceux qui s’engagent à fond, ceux qui s’oublient, ceux qui aiment autrement qu’en paroles, ceux qui se donnent pour de vrai et jusqu’au bout. Il nous faut des fous, des déraisonnables, des passionnés, des gens qui soient capables du saut dans l’insécurité, dans l’inconnu toujours plus béant de la pauvreté. (…) Le saut ne consiste pas toujours à rompre avec son milieu ou son genre de vie : il s’agit d’une rupture autrement plus profonde avec le soi-même encore égocentrique qui avait jusqu’ici dominé. Il nous faut des fous du présent, épris d’un style de vie simple, libérateurs efficients des pauvres, amants de la paix, (…) à la fois libres et obéissants, spontanés et tenaces, doux et forts.

(*) : Les temps changent : Economie et Humanisme vient d’être dissoute après 66 ans d’existence.

Billet de Lourdes

L'équipe de Ladom vient de recevoir ce billet d'Emile A., membre d'une de nos fraternités, qui a participé au rassemblement des religieux et laïcs à Lourdes, les 19-20-21 septembre 2007, autour du thème « Les familles spirituelles : un nouveau visage d'Église ? ».

Dans l'attente de vos commentaires, nous vous souhaitons une très bonne lecture de ce billet...et attendons pourquoi pas le votre pour approfondir nos échanges et poursuivre ce beau rassemblement.

" Ce rassemblement réunissait pour la 1ère fois des laïcs en liens avec les Ordres et Instituts des différentes familles religieuses pour réfléchir à la collaboration religieux/laïcs. Quel surgissement ! 18% de ces laïcs sont de tradition ancienne (les Groupes de Vie Evangélique dont font partie les fraternités laïques dominicaines); les autres sont apparus après 1975 ! Tous pourtant se posent les mêmes questions relatives au charisme du fondateur, à son appropriation par les laïcs, à l’engagement, à l’autonomie souhaitable, à l’urgence de la mission et le souci de l’adapter aux besoins de notre époque ? Malgré les grèves, 1500 personnes (dont 1000 laïcs) étaient réunies pour 48 heures dans une tonalité festive et sous le signe de l’Esprit. Impossible de présenter chaque famille (au moins 200), mais quelques témoignages filmés ont souligné le désir de creuser en commun les thèmes importants. Françoise Gilger, laïque dominicaine et enseignante, plutôt que mettre l’accent sur notre vocation de prêcheurs, insiste sur la compassion, une autre caractéristique de Dominique, qui l’a poussée à quitter son poste dans un établissement bien coté pour un autre situé dans une zone difficile.

Marie-Jo Thiel, théologienne laïque, voit dans le rattachement à une famille religieuse une manière spécifique de vivre son baptême. 23 carrefours, parfois enrichis d’apports théologiques, ont permis d’approfondir des questions précises, et la table ronde, animée par Michel Kubler, a révélé des convergences entre les intervenants. M. Jouanne, laïc CVX, insiste sur la notion de délibération entre laïcs et religieux, et l’importance de la liberté dont doivent jouir les laïcs, dans un esprit de partenariat. Sr Marie-Hélène Martin, supérieure des Ursulines, souligne que le charisme d’un Institut doit pouvoir être approprié par les laïcs, qui peuvent en revivifier le sens dans l’Eglise d’aujourd’hui. Enfin Mgr Ricard, président de la Conférence des Evêques, estime que les différentes motivations pour vivre dans le charisme d’un Ordre ou d’un Institut vont dans le sens d’un approfondissement spirituel de la vie chrétienne. Les communautés associatives issues des Ordres et Instituts sont des lieux d’épanouissement personnel, mais aussi de conversion et posent aux paroisses des questions sur la manière de répondre aux attentes spirituelles de notre époque.

Quelques mots qui marquent : l’appel à l’Esprit-Saint, l’apparition de «nouvelles pousses» dont il ne faut pas brider la vitalité, l’importance d’une certaine autonomie des laïcs, dans un esprit de communion avec leur Ordre ou leur Institut d’appartenance, l’engagement dans la mission de l’Eglise sous des formes particulières. Ils nous renvoient à nos questions sur notre place et notre engagement dans l’Ordre des Prêcheurs et notre participation à sa mission, sur la manière dont nous pouvons vivre en communion avec la famille dominicaine. Questions anciennes, pour une tradition ancienne, mais dont le fonctionnement a été revu après Vatican II. Ne se posent-elles pas encore aujourd’hui ? "

Billet de Lourdes : l'histoire du pèlerinage du rosaire dans la région de Paris

Vers Lourdes

En 1933, le Pèlerinage du Rosaire à Lourdes a 25 ans. Bien qu'il réunisse des pèlerins de la France entière depuis 1923, ce n'est qu'à partir de 1933 qu'il est proposé aux Provinces de France et de Lyon de s'associer à la Province de Toulouse pour l'organisation des pèlerinages à partir de leur territoire.

À Paris, c'est le père de Selancy, directeur et promoteur du Rosaire, qui reçoit cette mission. Il s'adjoint alors un jeune dominicain de 30 ans, le père Gérard Sébastien Deryckère pour organiser le premier train. Celui-ci restera responsable du pèlerinage, comme directeur du Rosaire, jusqu'au 31 janvier 1972, soit pendant 38 ans. Né à Tourcoing en 1903, il avait été ordonné prêtre le 29 juillet 1931, juste deux ans avant de consacrer sa vie au Rosaire, car il s'éteindra le 2 mai 1972, quatre mois seulement après avoir abandonné sa charge de directeur du Rosaire. Son souvenir demeure dans le cœur de ceux qui l'ont connu et l'on entend encore dire "du temps du père Deryckère..." Après le père Deryckère, les directeurs du pèlerinage furent le frère Jean-Claude Laurenceau (1972 à 1982), puis le frère François Leblanc (1982 à 1991), le frère Claude Bonaïti (1991 à 1994) et, depuis, le frère François Diot.

Pour organiser son premier train en 1933, le père Deryckère fit appel aux membres de la Confrérie du Rosaire ainsi qu'à la bonne volonté des brancardiers et infirmières de l'Hospitalité de l'Ile-de-France (ABIIF) dont certains eurent à coeur de se joindre au mouvement nouveau. Le premier pèlerinage partit sans encombre le 5 octobre 1933 avec 87 malades et 400 pèlerins. Dès 1934, il y avait 166 malades et en 1935, 203 malades.

Le pèlerinage a ainsi continué jusqu'à maintenant, soit pendant 65 ans, malgré quelques années difficiles :

• En 1938, grosses difficultés d'organisation à cause de la crise et des menaces de guerre.
• Pas de pèlerinage en 1940 (le père Deryckère était d'ailleurs mobilisé) ni en 1941, 1942 (pour la zone occupée).
• Petit pèlerinage en 1943 après suppression de la ligne de démarcation.
• Pas de pèlerinage en 1944.
• En 1945, priorité est donnée aux malades des familles de sinistrés, victimes de la guerre, déportés et anciens prisonniers et il est recommandé aux pèlerins d'emmener avec eux le maximum de vivres !
• Même recommandation en 1946 avec un pèlerinage écourté pour cause de référendum
• En 1948, grosses difficultés dues aux grèves. Mais en 1958, année du Centenaire des Apparitions, le Rosaire de Paris organisa trois pèlerinages en mars, avril et octobre.

Le nombre de trains partant de Paris pour Lourdes a varié dans le temps, reflétant probablement une certaine évolution dans le nombre de pèlerins empruntant les trains de pèlerinage. Après la guerre, il y eut 3 trains, puis 4 (de 1960 à 1979), à nouveau 3 puis 2 trains et des places en avion de 1988 à 1997, un des trains étant un TGV depuis 1996. En 1998, l'avion n'est plus proposé. Le nombre des pèlerins malades et handicapés emmenés est d'environ 130 ces dernières années qui rejoignent le train soit à Paris, soit aux Aubrais (Orléans). En 1978, à la demande du père Laurenceau, Charles Celier et sa femme Béatrix créèrent pour Paris le Service Hospitalier en Hôtel (S.H.H).

... et d'autres Sanctuaires

La Section du Rosaire de Paris a souvent profité des trains de pèlerinage à destination de Lourdes pour emmener les pèlerins en d'autres lieux où sont vénérées Bernadette ou la Vierge Marie. Le retour du train de malades par Nevers fut à une époque de rigueur pour faire mieux connaître aux pèlerins la vie de Bernadette à Saint Gildard et pour leur permettre de vénérer sa châsse. En variante, en 1982, le train de malades s'est arrêté au retour à Paray-Le-Monial pour une grande célébration.

Dans les débuts du Pèlerinage, à une époque où les personnes se déplaçaient moins que maintenant, il est arrivé pendant 5 ans qu'un train de pèlerins valides quitte Paris quelques jours avant les autres trains pour s'arrêter en quelques lieux de pèlerinage : en 1934 et 1935 pour le VIIème centenaire de la canonisation de saint Dominique, ce fut à Prouille, Sorèze et Fanjeaux puis, de 1936 à 1939, dans des lieux comme Ars, La Salette, Saint Maximin, Rocamadour.

En complément aux pèlerinages à Lourdes, la Section du Rosaire de Paris a toujours proposé d'autres pèlerinages aux hospitaliers et aux pèlerins valides : Jérusalem, Sur les pas de Saint Paul, Fatima, Saint Jacques de Compostelle, Czestochowa, Rome. En France, notre Section a proposé un pèlerinage à Notre Dame de La Salette. Il y eut aussi des sorties ou voyages en France associant hospitaliers et malades, en particulier une grande sortie de toute la section de l'Hospitalité (hospitaliers et malades) à l'abbaye du Bec-Hellouin chez les Bénédictins (en 1984) ainsi qu'à Lisieux. Enfin, 80 jeunes appartenant à Generosis ("les jeunes d'Ile de France au Rosaire") participent depuis 1996 au pèlerinage des étudiants à Chartres ; ils sont valides ou handicapés et soutenus (logistiquement parlant) par les hospitaliers du Rosaire.

La vie de la Section

Elle est également marquée par les réunions d'hospitaliers et de malades qui ont lieu dans l'année. Jusqu'aux années 1970-1975, beaucoup de manifestations étaient organisées avec les autres Hospitalités de la région parisienne, Monfortain, Notre-Dame du Salut et en particulier avec l'interdiocésain, car notre Section avait des liens particuliers avec l'ABIIF. Par la suite les manifestations sont devenues propres à l'Hospitalité du Rosaire ou communes avec les autres composantes du Rosaire (commissaires, hôtesses, Generosis...)

Dans la première période, il y avait une grande cérémonie d'action de grâce au retour vers fin octobre à La Madeleine en 1935 et 1936, puis à Notre Dame de Paris en 1938-39 et de 1953 à 1973, cérémonie en général présidée par l'Archevêque de Paris lui-même et consistant en un Rosaire solennel (et une messe solennelle à partir de 1967). Il y avait aussi, pour les malades, une retraite "fermée" dite "Noël des malades" chez les sœurs franciscaines et, parallèlement pour les hospitaliers, une retraite "fermée" de deux jours près de Dijon. Il y eut (au moins dans les années 1960 et 1970) des journées interdiocésaines des malades et des fêtes interhospitalités. Par la suite, les récollections devinrent propres au Rosaire.

Entre les années 1974 et 1981, trois récollections par an étaient proposées aux Rosaristes de Paris. Actuellement, le calendrier de l'hospitalier comporte, outre la récollection, une messe mensuelle (instituée en 1976), une journée d'amitié (avec les pèlerins malades) en hiver et une autre en été, une journée de formation des responsables. Au début des années 1980, des jeunes entreprenaient de divertir les malades le dimanche en leur proposant un vaste programme de sorties annoncées à l'avance : théâtre, cinéma, musée du Louvre, déjeuner de fête, concert, etc. Pour conclure avec les manifestations du Rosaire, il convient de signaler que l'Association du Rosaire a créé, au début de 1996, une exposition intitulée "Le Rosaire : une prière, un mouvement, un pèlerinage" qui circule en Île-de-France. Les membres du Pèlerinage et des Équipes qui l'accueillent se font ainsi connaître localement ; ils proposent à cette occasion des temps de prière et de rencontre.

Pour soutenir les multiples activités de la Section régionale, une association fut érigée. Alors qu'il était Maître des Requêtes au Conseil d'État, Charles Celier mena à bien les statuts de l'Association du Rosaire (déclarée le 1er mars 1978).

L'Association est, depuis 1997, membre de la "Fédération Pèlerinage du Rosaire". Elle possède désormais son Conseil pastoral, qui envisage tous les aspects de l'apostolat du Rosaire en Île-de-France (pèlerinages, rencontres, publications, exposition), en lien avec les Équipes du Rosaire.

En direct du 100ème pélerinage du Rosaire

De retour du 100ème pélerinage du Rosaire, organisé cette année du 3 au 6 octobre, l'équipe de Ladom souhaite partager avec vous ce temps fort qui avait comme thème "Laissez-vous réconcilier"

En plus de la vidéo ci-jointe, différents billets de Lourdes seront très prochainement mis en ligne .

Tags : Rosaire, Lourdres, réconciliation, dominicain, pèlerinage, Philippe Jeannin, Philippe Verdin, Guy Touton.

Lettre de Strasbourg

En ce jour où nous fêtions Notre Dame des douleurs, samedi 15 septembre 2007, le rendez-vous était fixé à 6h30 aux abords du parcs des Buttes Chaumont à Paris ; vers 7h, notre covoiturage avait fait le plein. Le panneau « Strasbourg» nous indiqua depuis le périphérique notre direction où deux cérémonie importantes nous attendaient.

490 km et 5 heures de route plus tard, nous apercevions enfin le couvent dominicain de Strasbourg (situé au 41 boulevard de la Victoire) et rejoignons au plus vite l’église conventuelle. Il était 12h10 quand la procession remonta la nef de l’église Saint Pierre Martyr ; les nombreux frères venus des quatre coins de la Province prirent place dans le cœur. L’assemblée était elle aussi nombreuse, recueillie et surtout émue ; en effet, après une année de noviciat, les frères Cyrille-Marie Richard, Christian-Marie Donet, Adrien Candiard et Jean-Dominique Bruneel firent profession simple dans l’Ordre des Prêcheurs (pour trois ans) au cours de l’eucharistie devant le frère Bruno Cadoré, prieur provincial de la Province de France.

Cette cérémonie fut le premier temps fort de notre week-end.

Après le O Spem miram, le frère Bernard Senelle, prieur du couvent de Strasbourg, et les frères de la communauté, nous invitèrent à partager le verre de l’amitié et un buffet. L’après-midi était déjà bien commencée quand notre grande assemblée quitta les agapes et le digestif pour profiter de la capitale alsacienne : des frères s’engouffrèrent rapidement dans le tram pour attraper un TGV ; certaines familles prirent la direction de la cathédrale ou de la petite France, pendant que d’autres en profitèrent plutôt pour visiter l’exposition « Le Rhin mystique » en l’église Saint Maurice avant de rejoindre le parc de l’Orangerie pour manger des glaces.

Malgré cette grande dispersion, nous nous sommes retrouvé encore nombreux à 19h avec les frères pour les vêpres conventuelles en l’église Saint Pierre Martyr, autour du frère Bruno Cadoré, de Mgr Pierre Raffin, évêque de Metz, du frère Patrick-Dominique Linck, maître des novices de la province dominicaine de France. Au cours de cet office, second temps fort de notre séjour, sept postulants, dont un égyptien et un colombien, entrèrent pour un an comme novice pour la Province de France, après la vestition (cérémonie au cours de laquelle les frères aident les postulants à revêtir pour la première fois l’habit de l’Ordre des Prêcheurs).

Un dimanche fraternel

Avant de reprendre la direction de Paris, la journée de dimanche fut elle aussi très riche, ensoleillée et surtout très fraternelle.

Pendant que les quatre frères ayant fait profession simple la veille prenaient la direction du couvent Saint Thomas d’Aquin de Lille pour entamer leurs études, la ville de Strasbourg nous dévoila durant toute une magnifique matinée ses charmes en ces journées européennes du patrimoine. Nous remercions tout particulièrement notre ami Vincent, qui en plus de nous avoir hébergé, déploya toute son énergie, son érudition et ses talents pour nous offrir une passionnante visite guidée de la vieille ville.

Nous étions ensuite conviés à déjeuner chez Jacqueline et François-Xavier Cuche, membres très actifs de la fraternité laïque dominicaine Jean Tauler. Ce déjeuner “en famille” fut l’occasion de prendre des nouvelles des fraternités de la région Est-Franche Comté, de préciser les initiatives développer par les fraternités de la région Ile de France-Normandie et d’échanger nos expériences. Avant de nous quitter, nous nous sommes engagés à poursuivre nos échanges par mail ou blog et tenter de renforcer les liens entre nos régions et nos fraternités dominicaines au service de la parole de Jésus-Christ.

"Lettre de Strasbourg" de la part de MV pour l'équipe Ladom

En direct de Notre Dame de Beaufort

A l’occasion du huit centième anniversaire de la fondation de la branche féminine de l’Ordre des Prêcheurs par saint Dominique, la messe du dimanche 16 septembre (24ème dimanche du temps ordinaire) sera retransmise, en direct sur France 2 à partir de 10h55 grâce aux équipes du Jour du Seigneur, depuis le monastère de dominicaines de Notre Dame de Beaufort (Ille-et-Vilaine).

En cette occasion, la célébration sera présidée par le frère Philippe Lefebvre, dominicain, qui prononcera également l’homélie.

Si vous souhaitez en savoir plus sur cette les moniales dominicaines de Notre Dame de Beaufort, communauté priante et accueillante au coeur du diocèse de Rennes-Dol-Saint-Malo, cliquez sur le site internet suivant http://ndbeaufort.free.fr/ 

Dominicaines, paroles de femmes

En cette année jubilaire à l'occasion du 8ème centenaire de la fondation de l'Ordre des Prêcheurs, le Jour du Seigneur diffusera, dimanche 16 septembre à partir de 10h30 sur France 2, un documentaire réalisé par Véronick Beaulieu-Mathivet intitulé " Dominicaines, paroles de femmes ".

En effet, encore aujourd’hui, il existe des femmes dont le bonheur est de vivre en communauté au service de l’annonce de la parole de Dieu.

Le Jour du Seigneur propose de découvrir le portrait de quatre d’entre elles. Quatre sœurs attachées à l’esprit de saint Dominique, toutes appelées à annoncer leur foi en Jésus Christ.

Prier, prêcher, célébrer, travailler : telle est la vie de ces femmes de parole, ces femmes de la Parole. Mettant tout en commun au service des pauvres et des petits, elles expérimentent le défi du “ vivre ensemble ” sans s’être choisies. Pourquoi ce mode de vie ? Comment le vivent-elles au quotidien ? Quel sens cela revêt-il pour elles ? Quel est leur avenir ?

Découvrez le témoignage de :

- Sœur Jeanne-Marie, membre de la jeune communauté de Boscodon (05), fait partager les joies et les épreuves de ses longues années de vie communautaire. Au fond, c’est la prière qui la façonne et lui donne sa fécondité.

- Sœur Marie-Noëlle, aumônier de la prison de Fresnes (94), a choisi de mener son engagement au cœur de la société. Sous le voile de la religieuse, la femme s’exprime. Sa vocation est d’aider d’autres femmes à voir le chemin spirituel qui se trace au travers des évènements de leur vie.

- Sœur Geneviève, moniale dominicaine, membre de la communauté de l’abbaye de Châlais (38). Pour aimer le monde, elle a choisit de s’en retirer pour, selon elle, le comprendre au plus profond. Sa vie n’a guère varié depuis 40 ans. Après une parenthèse de 6 ans pendant lesquels elle fut prieure, elle a retrouvé son poste à la biscuiterie du monastère. Un message d’humilité et de joie.

- Sœur Véronique Margron, doyenne de la Faculté de théologie d’Angers (49) dévoile combien il lui est important de “ donner parole au silence ” tout en se tenant au plus près des détresses humaines.

C’est au fil des jours et des années que la vocation de ces religieuses s’est faite jour.

En choisissant de suivre saint Dominique, qui fonda l’Ordre des Prêcheurs, il y a 800 ans, elles se sont engagées sur un chemin de liberté et d’audace !!!

tags : ordre des prêcheurs, saint dominique, dominicaine, soeur, moniale, vocation, abbaye de Châlais, boscodon, Véronick Beaulieu-Mathivet, Sœur Véronique Margron, Sœur Jeanne-Marie,  le Jour du Seigneur

La voix historique de la messe à la radio prend sa retraite

Depuis 1987, le frère Alain Carron de la Carrière produisait et commentait la messe dominicale diffusée en direct sur France-Culture.

Murs éventrés, marteaux-piqueurs nerveux, poussière blanche, bouquets de fils électriques, le couvent dominicain du 222, rue du Faubourg-Saint-Honoré, où loge le frère Alain Carron de la Carrière est en plein bouleversement. La célèbre voix de France-Culture s’approche, désolée par tout ce capharnaüm. « La communauté veut transformer notre couvent en “cloître ouvert” sur le monde. En attendant la fin des travaux, il faut s’accommoder de ce brouhaha. » Un visage jeune pour cet homme de 75 ans, encadré par une chevelure poivre et sel à la mèche assurée, et rehaussé par des lunettes d’intellectuel à la monture bois clair…

Voilà donc cette voix si connue, chaleureuse et attentive, qui depuis 1987 et jusqu’à la semaine dernière, accompagnait la retransmission de la messe dominicale, de 10 à 11 heures sur France-Culture. À lui seul, une institution. Non seulement dans l’histoire de l’audiovisuel, mais encore dans l’histoire de l’Église de France.

Né en 1932 dans une vieille famille du 7e arrondissement de Paris, château en Bretagne sans eau courante, le futur présentateur de France-Culture fait ses classes dans le scoutisme, en compagnie du P. Pierre de Poracaro. « Une figure qui marque une vie. Je me souviens de son sourire quand, à 13 ans, je lui ai confié mon désir de devenir prêtre. Peu après, il a été déporté à Dachau où il est mort en 1944. »

L’appel de Dieu est plus fort que celui de l’audiovisuel

Et ses premiers pas dans l’audiovisuel ? « Constatant l’engouement pour le cinéma, j’ai créé un ciné-club à 18 ans pour les enfants ! Le réalisateur Albert Lamorisse m’a proposé ses films : rappelez-vous, Le Ballon rouge, Crin blanc… en quelques mois, nous avions 800 adhérents. » Remarqué par le P. Pichard, le premier au monde à avoir retransmis une messe télévisée, pour Noël en 1948, et qui venait de créer l’émission « Le Jour du Seigneur », Alain Carron est introduit dans l’univers artisanal des studios de Cognacq-Jay. Son mentor l’approche aussi du triumvirat composé par les Pères Avril, Boissolat et par Georges Hourdin. « J’ai vendu à la criée les premiers numéros du magazine Radio, Cinéma, Télévision, l’ancêtre de Télérama. » Mais l’appel de Dieu est plus fort que celui de l’audiovisuel naissant et le voilà frappant à la porte des dominicains en 1954. « On n’entre pas chez nous pour faire de la télévision », lui lance le provincial. Ordonné en 1962, il revient dans le monde de l’audiovisuel dans les années 1970, lorsque le « Jour du Seigneur » lui demande d’enquêter sur la télévision par câble aux États-Unis et au Canada.

Nouveau converti cathodique

Le dominicain rencontre alors Mashal McLuhan : « Il m’a fait comprendre combien nous étions entrés dans l’ère du son et de l’image, combien nous étions modelés en profondeur par ces médias sans que nous nous en rendions compte. » À son retour des Amériques, le nouveau converti cathodique lance, au « Jour du Seigneur », les premières émissions pour enfants et débute comme producteur à RFO en 1979. En d’autres termes, quand on le nomme, le 10 octobre 1987, chargé de la retransmission de la messe et des conférences de Carême de Notre-Dame à Radio France, le dominicain est loin d’être un novice. « En vingt ans, j’ai produit et commenté 1 135 messes. Nous avons été dans toutes les régions de France, nous avons posé nos micros dans les lieux plus insolites, comme la chapelle de la prison de la Conciergerie. Mais aussi au Festival d’Avignon : Jean Vilar avait commandé en 1947 quatre créations de messes à la Métropole Notre-Dame de Doms. En son souvenir, j’ai retransmis systématiquement la messe du Festival d’Avignon. » Au cours de ces années, le F. Carron rencontre des dizaines de milliers de paroissiens et des milliers de prêtres : le tissu chrétien de ces vingt dernières années, en somme. « Pour choisir une paroisse, j’avais trois critères : une communauté vivante, un prédicateur solide et une liturgie musicale soignée. Je me fiais aux fidèles pour la trouver : “Vox populi, vox dei”, n’est-ce pas ? Cependant, j’avais aussi une équipe de prédicateurs. » Son dernier mot à l’antenne ? Parmi eux, les Pères Carré, Bro, Stan Rougier. Ces homélies contribuent au succès de l’émission. « Je ne reçois pas moins de 40 lettres d’auditeurs par jour qui me réclament une copie du sermon. » Autre point peu connu, la richesse du répertoire musical. « Nous avons retransmis tous les genres musicaux sans compter les créations : Remy Gousseau, Jean Langlais, Litaize, Darras, Calmel… ont écrit pas moins de 70 messes pour France-Culture. Et Olivier Messiaen. Il a joué pour nous. Mais il n’a jamais souhaité créer une messe. “Après le grégorien, non !”, m’a-t-il dit un jour. » Ce patrimoine musical est conservé dans la cellule du frère. « Mais il y a peu, on m’a rappelé que j’avais 75 ans, dit-il sans amertume, c’est pourquoi, j’ai dû arrêter la semaine dernière. »

Son dernier mot à l’antenne ?

« Que Dieu vous garde ! » Dimanche 2 septembre au matin, les auditeurs vont découvrir une nouvelle voix, celle du P. Eric-Thomas Macé. Un dominicain, bien entendu. Au caractère, lui aussi, bien trempé. Né en 1960 à La Réunion, directeur de marketing pour une grande société, il entre au noviciat de Toulouse à l’âge de 30 ans.

Un bon spécialiste du judaïsme

« J’avais un avenir tout tracé, facile et privilégié. La rencontre avec un dominicain, Guy-Thomas Bédouelle, m’a remis les idées en place. Il a réveillé en moi un désir d’absolu qui, au fond, n’était pas comblé par ma vie personnelle et professionnelle. » Pendant son noviciat, il se passionne pour l’islam et devient, après son studium, délégué au diocèse de Montpellier pour le dialogue avec l’islam et le judaïsme. Rapidement, il est reconnu pour être un bon spécialiste du judaïsme. « J’ai eu la chance de travailler au côté du cardinal Lustiger pour ces questions, et je suis un proche du P. Patrick Desbois. Alors, comprenez ma surprise lorsqu’au printemps dernier, mon provincial m’a appris que j’allais remplacer le F. Carron de la Carrière. Mon expérience radiophonique se limite à ce jour à une émission religieuse que j’ai animée sur RCF pendant deux ans », avoue-t-il non sans humour. Le programme des transmissions étant arrêté jusqu’à Noël, ce n’est qu’à partir de janvier que le F. Thomas Macé choisira le lieu de ses retransmissions. Comme son prédécesseur, il attache une grande importance à la vitalité de la paroisse, à la beauté de la liturgie et à la qualité de la prédication. « Par cette retransmission, j’espère toucher les auditeurs éloignés de l’Église. Au fond, être au plus près de ceux qui sont le plus loin. Je serai plutôt discret dans mes commentaires : le silence a aussi sa part dans la radiodiffusion de la célébration eucharistique. »

" La voix historique de la messe à la radio prend sa retraite ", article signé par Laurent Larcher dans le quotidien La Croix du 31/08/07